由文学院基督教研究中心主办，中国社会科学院基督教研究中心协办的大型学术会议区域基督宗教研究与中国文明社会发展系列学术会议今年迎来隆重的闭幕礼。本年度会议以“基督宗教与中国社会”为题，于11月21至22两日在汕头大学隆重举行。来自北京大学、南开大学、华东师范大学、澳门大学、暨南大学等高校的30多位学者出席了会议，与会学者从宗教学、历史学、社会学等多个学科路径对基督宗教的中国化、发展历程、当代互动、未来发展进行了深入研究。

中国社会科学院世界宗教研究所党委书记曹中建先后为开幕礼致辞，感谢各位学者远道而来，同时对两个中心三年以来紧密无间的合作给予高度评价，期待未来两个中心之间能有更多元化的合作，共同推动基督宗教研究深化发展。

基督宗教的中国化

基督宗教的中国化历程从入华第一天即已展开，学者们一致认为中国文化有海纳百川传统，中国化并不是要求基督宗教摒弃其西方文化元素，实际上是一种双方“通融”与“共构”的探索，所需要的是超越东西方的开放与吸纳，跨越时代的主动更新与复兴，因此基督宗教的中国化应该立足于相互的对话和自我的扬弃。会议中，也有学者利用丰富的地方文献细致考察了具有代表性的明代天主教徒，探讨他们如何在儒生、官员、宗族、基督徒等多重身份之间找到了平衡点。还有学者考察晚明“儒家天主教徒”对传统爱观的天主教化改造，认为改造后的爱观是坚持儒学本位的儒耶融合。亦有文章讨论闽东天主教圣母崇拜与当地原有女神崇拜的关联，说明各种宗教见互相渗透的现象。与会学者们从理论及史实的各个层面，阐述基督宗教与中国文化的对话交流及和谐共融。

文字事工与信仰诠释
   

近代以来，基督宗教团体所主办的媒体、刊物及出版物，不仅对中国基督宗教文化的发展发挥重要作用，同时对推动中国社会的近代化进程，推动中西文化交流，推进社会改良等均起到重要作用。明代利玛窦世界地图向来是中西文化交流之中的热门议题，会议中有文章对利玛窦世界地图的传播史进行考察，完备了以往学界因中文资料缺乏而难以解决的多个历史问题；也有学者对天主教报刊媒体《益世报》和基督教团体青年会作比较研究，从而解读基督宗教团体与媒体之间的互动，回顾其谋求近代中国环境变革的思想主张和社会实践；亦有学者梳理了西班牙耶稣会士庞迪我的中文著作，认为他作为“最伟大的西班牙汉学家”，为推进中西文化交流，与士大夫结交对话，不仅向中国传播了实用的地理、天文、数学、医药知识，而且还向中国人介绍了当时欧洲的文学和哲学。还有文章对循道公会的《夏铎》月刊、《天风》杂志、《重刻二十四孝书画》等基督宗教出版物进行了综合分析。

研究反省与史料开拓

近三十年来中国基督宗教研究获得了长足发展，对已有研究成果进行反省显得尤为必要。有文章对建国以来中国基督新教史的研究进行了综述，认为应该加强对近代重要人物基督教思想的研究，同时相关的历史脉络有必要得到进一步的厘清。有学者关注久远的元代基督宗教，让我们看到也里可温并非元代基督宗教的统称，还包括东正教、亚美尼亚派、雅各派等派别。史料是研究的基础，也有学者专门撰文详细介绍梵蒂冈原传信部历史档案馆收藏的1622-1938年的中国天主教文献，力求为汉语基督宗教学界引入新的史料视野。

会议期间，参会嘉宾们还参观了由文学院基督教研究中心与图书馆特色文献服务部合作举办的“近代潮汕社会与基督宗教文化”图片展与“潮汕基督宗教文献及档案特藏”，对于中心推动潮汕基督宗教研究，搜集整理潮汕历史文献的热诚及成果称赞不已，并祝愿基督教研究中心未来的发展能越来越好。

文学院基督教研究中心

中国社会科学院学部委员卓新平教授作专题演讲

中央统战部李平晔博士参与讨论

北京大学徐凤林教授作专题演讲

澳门大学汤开建教授发表专题演讲

中国社会科学院唐晓峰博士展示两个中心合作出版的丛书

广东省民宗委吴宁研究员发表论文